●鮚埼亭集選輯卷五
華氏忠烈合狀
楊氏四忠雙烈合狀
屠董二君子合狀
王評事狀
明故都督張公行狀
明兵科都給事中前知慈溪縣江都王公事略
李杲堂先生軼事狀
錢蟄菴徵君述
吳職方傳
陸雪樵傳
甬上桂國三忠傳
七賢傳
王節愍公祠堂碑
翁洲劉將軍祠堂碑
義武將軍戴少峰畫像記
梅花嶺記
張相國寓生居記
余生生借鑑樓記
方子留湖樓記
不波航記
曠亭記
·華氏忠烈合狀
在昔文章家無合狀之體，惟葉水心集嘗為陳同甫、王道甫作合志，蓋出於史之合傳，予因援其例於狀。但古人於夫婦之間，未有不以婦統於夫者，今雙舉之何也？曰：華夫人之烈，非凡為婦者所可同也，作華氏忠烈合狀。
檢討華公諱夏，字吉甫，別字嘿農，浙之寧波府定海縣人也，其後遷鄞。少與同里王公家勤齊名，同受業於始寧倪文正公，已又同學於漳浦黃忠烈公，已又同參蕺山之席，已而同受知於新城黃公端伯、華亭陳公子龍，浙東社盟所稱華、王二子者也。是時檢討雖諸生，而諤諤有范滂、陳東之風，浙東資其清議，以為月旦。以恩貢入太學。
乙酉六月，浙東兵起，首與董公志寧倡大議，預於六狂生之目。其奉錢忠介公書入定海說王之仁使返旆，幾陷虎穴。夫己氏欲殺之而不克，詳見予所作忠介神道碑，已而論倡義功授兵部司務，尋晉職方主事，皆不受，請以布衣從軍。悍帥枋成，諸經略皆不用，然猶與陳太僕潛夫出戰牛頭灣，彈從頭上過如雨，不退。檢討雅素勁挺，忠介亦不能盡與之合，遂謝去，是為乙酉之仲冬。又七月而江上潰。
是時浙東未下者祗翁洲彈丸地。顧浙東之學士大夫以至軍民，尚惓惓故國，山寨四起，皆以恢復為辭，檢討謂人心未去也。而錢忠介公航海入閩，連下三十餘城。閩人告急於浙，浙抽兵應之，浙之守備稍虛。檢討曰：『此可乘之會矣』。謀之益急。丁亥，乞師翁洲。翁之故總兵黃斌卿無遠略，猶豫不應。檢討憤責而歸。未逾時，慈之大俠以馮侍御京第海上往復書洩，牽連檢討，捕之入獄。或曰，亦夫己氏所為也。囚中作生謝、死謝、罹械、破械等詩。家勤與董公德欽悉力營救出之，檢討不以為懲。謁李侍御於東山。侍御曰：『吾於會稽諸城邑俱有腹心，一鼓可集，但欲得海師以鼓動聲勢』。檢討曰：『海師不足用也。公何不竟以中土之師速舉』？侍御曰：『此間人頗以海師為望，因其勢而用之耳』。檢討曰：『愚以為海師必不可恃』。侍御曰：『子其強為我行』。乃再乞師翁洲。
時馮侍御京第方在翁洲，力勸斌卿。斌卿曰：『我軍弱，中土之助我者可得幾何』？檢討曰：『布置已定，發不待時，將軍何庸以寡助為憂？將軍之師入蛟關，范公子兆芝當以徐給事孚遠柴樓之師會，可得六百人；將軍之師至鄞江，楊推官文琦當以王職方翊大蘭之師會，可得千人，王評事家勤當以施公子邦炌管江之師會，可得三千人，張屯田夢錫當以大皎之師會，可得四百人，而居駕部獻宸當以城中海道麾下陳天寵、仲謨二營之師為內應，可得千人；將軍之師至慈，馮職方家楨當以其子弟親兵會，可得五百人；將軍之師至姚，李侍御長祥當已下紹興以遲將軍，其東山之寨當有使者來除道以俟，而張都御史煌言當以平岡之師會，可得三百人；將軍之師渡曹江，章都督欽臣以偁山之師會，可得二千人；將軍之師急移小亹，合李侍御軍西渡蕭山，尚有石仲芳寨可得千人。將軍以此眾長驅入杭，百里之內，牛酒日至，何庸以寡助為憂』？斌卿猶不信。檢討益恨而激之。斌卿大怒，奮拳擊之，曰：『吾今聽子言，倘侍郎爽約，吾且取子肝以餉軍』！然斌卿特強許，終無出師意。檢討歸。乃復令楊公文琦往。馮侍御等益勸斌卿。楊公曰：『累失期，事且壞。今十一月四日，直指使者之天臺，監司而下皆送於南渡，可乘虛至也。我當約諸道畢集，以待將軍之樓船。東山之兵，亦以是日入越』。斌卿曰『諾』。
自檢討偕楊、王諸公經營恢復事，東西聯絡，飛書發使，日無寧晷，嘔出心血數石。至是以為功有緒矣，而夫己氏又告變。夫己氏之欲殺六狂生以阻軍也，自度不為清議所容，及再降於新朝，益決裂。刊揭自言其前此歸命之早，而為王之仁所脅。今幸得反正，見天有日，然卒不見用，乃益思所以徼功者，廣行賄賂。遂得反間之力，中途賺取檢討所貽大蘭帛書，盡得其詳。由分守道陳謨以告之直指秦世楨。直指乃詭期不出，而密調慈水之兵以襲大蘭，定海之兵以勦管江，姚江之兵以搗東山。三道之兵皆潰。急捕檢討，得之。屆期，翁洲兵入關，直抵鄞城東之三江口，諸道兵無一至者。海道孫枝秀嚴警陳、仲二將軍不敢發，斌卿知有備亦不敢攻而去。直指乃令知府大陳刑具訊檢討，究其黨與。檢討乃慷慨獨承曰：『心腹腎腸肝膽，吾同謀也』。及問帛書所載楊、王、屠、董諸人，皆言其不預。知府再拷之，檢討大呼曰：『太祖高皇帝造謀，烈皇帝主兵，安皇帝司餉，其能甲申、乙酉殉節諸忠范公景文、史公可法而下，皆同謀也』。知府三拷之，終不屈。而是日也，謝昌元亦為人所告，下獄。初，謝氏欲害五君子以求用於新朝，不料枝秀之艷其富也，欲并殺之而取其室，乃使人上書告之。又使人密語檢討曰：『謝氏，汝冤家，可力引之，當為汝報仇』。及共訊，檢討曰：『咄嗟！此乃反面易行、首先送款之人也，而謂其不忘故國，吾死不瞑矣』！謝跪旁搏顙謝曰：『長者！長者』！檢討在獄中，鼓琴賦詩如平日，自稱過宜居士。或問之，曰：『周公之過，不亦宜乎？何有於某』？戊子五月初二日行刑。直指謂曰：『非不欲生汝，奈國法何』？檢討曰：『事成吾不汝置，事敗汝亦不吾置也』。絕命，有白光一縷沖天而去，監國還軍翁洲，贈檢討。門人私謚曰毅烈。生平著述最多，亂後散佚，僅存過宜言八卷。其獄中所訂操縵安絃譜、泗水鼎樂府、對簿錄，藏於高武部隱學家，今惟對簿錄尚有存者。
檢討夫人陸氏，有雋才，而性貞且孝。檢討被難，夫人絕粒七日不死。或曰：『有姑在，何可死也』？乃日進一餐。檢討正命，夫人親詣市，紉其首於屍，負以歸。既殮，復絕粒。其姑垂淚勸之，復日進一餐。已而有令，徙諸家妻子於燕。檢討之友高文學斗魁急過語曰：『夫人當自為計』！夫人曰：『諾。願得褒衣以見夫子於地下』。斗魁即以其妻所有予之。次晨起，對鏡歎曰：『天乎！吾不得終孝養矣』！視其盎中尚有米，親掃臼舂之。舂畢，跪於姑前曰：『婦不隨郎去，恐終不得事姑也。姑其強飯自愛，以保天年』！語畢，其姑哭，夫人亦哭，鄰里聞者聚觀如堵牆，皆失聲哭。夫人徐起，投繯堂中，既上而絕者再。時方盛暑，汗涔涔下，鄰人或以楊梅一盂進，曰：『願夫人嘗此而後死』。夫人亦渴甚，啖之盡，以巾拭汗，復易繯而絕。而檢討次子凜咫，夫人於前數日密託檢討之友林評事時躍竊出匿之，但以瘽兒聞其家，莫有知之者。夫人之慷慨從容，既克從死，又克保孤，時人以為巾幗中奇男子云。其後凜咫竟育於林氏，年二十始復姓，詳見予所作評事阡表。
有謝寅生者，亦義士也，素與檢討不相還往，至是忽訊之獄中曰：『吾願以女配公子』，檢討許之。寅生乃分以田宅而成立之。謝氏之為枝秀所陷也，亟行賂於直指，發其貪墨事。枝秀遂罷官，謝亦多方下石以報之。而刊揭自暴其前此告變之功，並為枝秀所陷之屈，然卒不見用。
嗚呼！皇朝應天順人，同軌畢附，檢討欲以精衛之力填閼海波，亦何可得？即令是時所圖得遂，浙河如破竹，亦豈足延西崦之祚？乃一擲不中，至再至三，卒以喪元，可謂愚矣！又況重瞳受病，一往疏防，不密失身，宵人抵隙，竟漏多魚之師，坐而受縛，同盟駢首，仇讎快心，言之可為浩嘆者也。然而欲存君臣之義於天地之間，則小腆雖頑，終賢於筐篚壺漿之輩。至於身經百鍊，終不為繞指之柔，皇朝殺其身，未嘗不諒其心矣。若乃夫人之凜然大節，故國故家，均為有光。而臨終妙用，才反出檢討之上，又一奇也！彼反覆如夫己氏，到今亦安在哉！
·楊氏四忠雙烈合狀
鄞鏡川之楊以文懿公大，其弟康簡公塚宰碧川先生並起，五世中有四開府、三翰林、兩臺諫、四監司，而守牧以下無論也。時人為之歌，曰「半壁宮花春讌罷，滿床牙笏早朝歸」以榮之。又六世而四忠雙烈出焉，遂以收三百年世臣之局。跡其一門被殲，不可謂不慘，然而為故國增重矣。
四忠者：長監紀推官贈兵科都給事中文琦，字瑤仲，號楚石；次職方郎中文琮，字天璧；其第三弟文瑛早卒；次監察御史贈都察院右僉都御史文瓚，字贊玉，號圓石；次都督府都事文球，字天琅：太僕卿美益之玄孫，澤州通判承龍之曾孫，諸生德邁之孫，監紀推官秉鼐之子。秉鼐字公鼎，能守文懿之教，以名節勗諸子，里中以楊太公稱之。推官尤喜交當世豪傑以引進其諸弟。然家貧甚。推官娶沈氏。御史以舉崇禎己卯科始娶於杭之張氏，而以其娣裝為職方娶李氏。截江之役，太公親帥諸子從軍。
御史初入臺，力言浙閩宜合不宜分，即使主上屈節於天興，將來無損於配天之業。時方爭開讀禮，多不以為然，而同里張公蒼水尤出揭力排之。御史乃入閩。思文召對，又力言當聯絡閩浙以為同仇，不當啟爭端。閩強而浙弱，莫若輸閩餉以助浙，自足以服其心。思文然之。即賜食，撤御前燈送至邸。丙戌春，以溫陵饑按視，疏發帑金三千賑給。歸而陳四難、十失諸奏疏，皆名言也。思文特用為雲南巡撫，力辭，請為前旨得領餉入浙中，以圖會師。鄞氏尼之，不果。乃命以掌貴州道扼防建延三關，便宜行事，召募義勇，而浙東亡，仙霞告急，思文出走。
方思文命御史之溫陵，問知其有兄。臨軒試之。對言：『今日宜作馬上天子，未可狃承平積習』。思文奇之，以明經上等即授惠安訓導，尋加監紀推官，視惠安諸軍。至是來就御史商所向。而太公挈家至。
初，張夫人當居杭，已而道斷。夫人最多智略，歎曰：『干戈載道，吾當從夫以死耳』。其家力阻之不得。潛自小亹渡江。時兩軍列戍夾岸，鉦鼓朝夕震，中流交鬥，每日數合，飛鳥不得過，而夫人忽脫兔至，皆以為從天而下也。會江干事已不支，乃謀奉太公入閩，留職方居守，以都事從。甫至，推官，御史適他出，亂兵突過之。夫人走伏草間。賊執太公以去，索萬金，不則烹。都事散髮狂號於路。路人憐其孝，不數日得金數千緍，齎入砦。賊以數不足，欲殺之。都事對父長慟。賊亦感動，令奉太公以歸。俄而推官兄弟返，避地於泰順之竹園，欲求思文消息以謀扈從，卒不得。乃返甬上。
時浙地止翁洲未下，而寧、紹、臺山寨大起，遙相首尾。於是有五君子之難。推官與大蘭寨主王翊最善，故在五君子中獨主西南一道。張夫人謂御史曰：『翁洲黃將軍未可信，宜慎之』。御史亦以為然。不意翁洲未嘗愆約，而華公過宜所致大蘭帛書，中途為人所得，密揭告變，並列推官，御史名，旁及都事，而獨遺職方。時推官兄弟四人方謀於野。聞變，或勸之逃。推官曰：『吾以義動，而臨難不赴，且將陷父於辟，安用義為？然偕死亦無益，吾獨承之』。因遣御史、都事入閩。御史不肯，乃獨遣都事變服走。
推官就訊，慷慨無卮詞，但言御史不預謀，請釋之以養父，而自請速死。華公時已先在囚中，聞之，淚涔涔下。而太公因橐饘傳語，謂一日未死，當一日讀書。推官以詩答父。聞者益嘆太公之賢。御史亦與同難李公昭武唱和不輟。
初，華公已獨承帛書中事，欲盡脫諸同難，以故同難亦多不承者。而推官獨不可。於是當事議坐推官而釋御史。推官遂與華公同死。既殯，張夫人謂御史曰：『難猶未止，可速去』。職方亦曰：『弟但去，有我在』。御史猶豫未決，夫己氏復以賄請於當事，必殺之。乃復逮之。御史大呼高皇帝不絕以死。夫己氏嘗與太公同學，少相好，長相密也。及其反覆兩朝之間，推官兄弟不復以父友事之，故禍最烈。
張夫人負御史尸，紉其首，吮其血，哭盡哀。忽曰：『楊郎死忠，分也，何以哭為』！因治棺衾皆雙具，召畫師至，寫雙影。語家人曰：『吾死矣。然吾宗刺史，文人也，乞之為楊郎兄弟作傳，吾死瞑矣』！刺史者，前高唐牧德周也，年老畏禍，逡巡不敢執筆。夫人乃書遺戒曰：『楊郎無媿於天地，無媿於國家，偷生一載，有為而然，妾今從之，亦可無媿於楊郎。所遺二女，楊郎在囚中已為擇婿矣』。聞者皆哭。夫人拜謝於太公之前，投繯，被救不死。怒曰：『將隳我節耶！楊郎遲我久矣』。乃飲藥。少選，毒不即發，復投繯而絕。夫人之父季初，故孝子。夫人少時亦嘗割臂療父病。夫人之母亦烈婦也。其淵源有自云。
沈夫人噭然而哭曰：『吾姒烈矣，吾後之哉』！或勸之，歎曰：『昔陳同甫之傳烈女，其姊不屈而死，其妹畏死，卒受辱。諸君將陷我為畏死之妹耶』？亦自經。
監國還軍翁洲，皆贈官。
而都事之入閩也，錢忠介公已卒，乃謁劉閣部中藻於福寧。閣部曰：『祝君為王元德之弟仲德，則老夫幸甚』。令參幕府軍事。時都事尚未娶，閣部欲婚之，曰：『謝三賓讎首未懸，未可也』。閣部益重之。次年，福寧不守，都事死之。
初，張公蒼水以爭閩事不喜御史，至是自海上貽書，謂楊氏一門忠節如此，當日悔其參辰，並以詩弔之。職方乃間行謁張公，把臂痛哭，託以聯絡中土事。自是職方每歲往來海上不絕。太公亦弗以前禍為戒，勉以善成家風。而海上之局日削，職方悲憤益甚。癸卯，太公卒。是年有降卒自海上，言職方將引海上將趙彪為患。逮至錢唐，歎曰：『吾父以天年終，吾可死矣。且吾固雁行中漏網也』。賦絕命詞扼吭而卒。李夫人先卒。
楊氏自戊子以來，家經再籍，寸絲粒粟，無復存者。庶弟文珽、文玠暨諸姪皆以職方故遣戍斃於道，一門遂盡。職方之死，葬於杭西湖之南屏，其遺意也。又十二年，而御史之同年前太僕石門曹廣葬推官父子兄弟十棺於鏡川。惟都事無骨可歸，招魂以附之。詳見予所序楊氏葬錄。推官兄弟俱有集，御史尤多。其奏稿、鳥史、蟲史俱不傳，詩稿惟落花吟一卷猶存。推官獄中詩、職方絕命詞，皆僅存者。
·屠董二君子合狀
嗚呼！古今殉國之士，至於唐睢陽之六忠，烈矣。然觀張公所以語南八者，惟恐同事諸君之死之不決。而許公死於偃師稍晚，遂起張公之疑。向非後死者力為表之，將竟不免於議論矣。惟段公倒用大司農印，如岐如劉，如何各不相引，而卒之各相報以死，偉哉。殘明吾鄉戊子之難，過宜華公為之魁。顧華公所紀對簿錄，頗若不滿於屠、董二君子，而獨推楚石楊公之慷慨。予詳考之，華、楊之抗詞不屈，良不愧張公；而屠、董之心亦未嘗有媿於許公，特其形跡之間有須暴白者，遂不得比於段岐一輩，為可惜也。予既為華公夫婦合狀，又為楊公兄弟娣姒合狀，偶繙對簿錄，懼屠，董大節之有晦也，乃更作二君子合狀。世有韓退之，或採予文以當于嵩之考證，未可知也。
駕部屠公獻宸字天生，鄞人，兵部侍郎大山之曾孫。推官董公德欽字若思，鄞人，兵部侍郎光宏之孫。二家並以甲第雄於甬上，稱世臣。天生與若思皆負高才，講氣節。江南之亡也，若思納衣巾於文廟慟哭。時鄞之義師尚未動，天生西向蕭山探行省消息，聞潞王降而歸。道出姚江，則孫、熊二公已舉兵。天生杖策謁軍門。二公奇之，留參其軍事。次日，過宜華公等亦與若思擁錢忠介公起兵於鄞，會師江上。忠介執天生手慰勞之曰：『君可謂先平陰之役而嗚者也』。天生募義從為小營，軍於瓜瀝之龍王堂前，尋授車駕主事。若思亦以招軍輸餉，功在六狂生之亞，授監紀推官，不受。已而江上事壞，並角巾歸里。
先是故尚書慈水馮公鄴仙兄弟門下多奇士，至是多在大帥幕中。天生欲因其力以有所圖，客頗許之。天生之居故侍郎第也，北來諸將奪其半以為署。有海道中營遊擊將軍陳天龍、仲謨者，北人也。馮氏諸客瞰知其有異，微說之。二人乃親詣天生密室，屏左右言曰：『吾二人，故史閣部麾下也。當江都失守，閣部垂死，遺言屬我輩必無負明室，吾二人敢忘之哉！將有所待而為之以報閣部也。吾觀公非凡人，且一切來往蹤跡，吾亦稍覺之。公若弗疑，願效死力』。天生聞之大喜。天寵等即從衣領中出史閣部牒示之曰：『倘城下有警，吾待備兵使者以予公矣』。於是過宜頻乞師於翁洲，內外合約以復浙東。用少牢祀史閣部於天生家，陳、仲二將軍預其盟。會過宜以慈水大俠牽連被逮入獄，若思與王評事石雁悉力營救出之。已而翁洲許過宜以師期，遂欲合諸道之師大舉，而天生以二將軍之師為內應。若思曰：『諸軍既入城，吾請任其餉』。乃盡斥賣其家貲以待。先期而夫己氏告變，諸道兵皆為大軍所截不得進。祗翁洲師次城下。陳、仲二將軍秣馬，猶思應之。海道孫某登陴以望，駭曰：『敵兵翹首望城上而不發矢，望內應也』。即調城守營兵分鎮諸門，居民敢有出衢巷瞻眺者即擊殺之。陳、仲二將軍不敢發。翁洲知有備，次日遽去，而城中亦莫敢有進之者，懼內變也。天生與若思走天臺。
初，五君子之聚謀也，過宜慷爽而疏，天生與若思皆戒之曰：『同里中有外託氣節之名，內實陰賊不可信者，宜防之』。過宜不甚用其言。至是洩之。夫己氏者，果其人也。海道遣人大索，追及天生等於天臺，執之。過宜之入獄也，已獨承其事，謂天生等皆不與謀。及大訊，甬之諸義士聚議，亦以過宜為戎首，必不得活，而天生等皆尚可免。況過宜既獨承，則天生等不妨養身有為。乃私為之行賂於直指，而密以書告天生等，令弗為過激之語。天生與若思諾之，獨楚石楊公不可。於是直指坐華、楊以死，亦欲免屠、董，而為夫己氏所持，不克。天生坐獄中，謂若思曰：『過宜不用僖負羈之言以至此也』！若思最與過宜厚，至是亦頗咎之。過宜雖巽詞以謝，而不能無拂於中，故述二君子對簿之語，稍稍以畏死誚之。於是高公宇泰遣人謂過宜曰：『過宜極欲同志得全，卒成王事。今何其不廣乎』？過宜謝之。
嗚呼！天生、若思不過明經、茂材耳，非有析圭裂土之寵於前代，必當濡首沒趾以相報於焦原者也。可以不為而為之，則其判一死亦可知矣。其時之不欲遽死者，不過欲圖後效，以萬一得當，上以為故國，下即以慰死友，非貪生也。今但取過宜對簿錄中語，誠足見楚石之壯，而不諒天生、若思之心，長逝者之屈，其有窮乎？予詳過宜前後之言而暴白之，亦猶李翰之例也。天生等既不得免，卒與過宜同日死。臨刑，過宜欣然曰：『吾與二兄當共成長虹矣』！而陳、仲二將軍周旋天生於難中甚力，論者賢之。
監國還軍翁洲，贈天生大理寺丞，若思兵部郎中。天生夫人朱氏賢而文，其姥恐其殉也，守之。夫人好言如平日，而潛賦絕命詞，伺姥之歸，自經以從。
·王評事狀
戊子五君子之禍，同日死於鄞者四，而王評事石雁死於杭，其為夫己氏所中尤甚焉。
評事諱家勤，字卣一，別字石雁，浙之寧波府鄞縣人也。雅持風格，博通四部，稜稜不可一世。其師友淵源，皆與過宜華公同。其子即華公婿也。黎學使博菴曰：『華文蒼邃，王文簡淨；華靜穆而色宏肆，王博奧而格莊坦；華重錘鍊，王尚沖夷。至崇經酌史，不眩於諸子，則朴學均也。華如泰山千仞，壁立嶔崎；王如崑岡之玉，溫潤縝栗。至悃愊無文，恂恂不能語，則潛養均也』。
馮尚書鄴仙之主中樞也，延評事在幕中，奏疏筆札盡出其手。赧王稱制，以選貢入太學。乙酉六月，擁錢刑部共起兵，預於六狂生之目。江上召為大理，居官甫期年而喪職。於是諸遺臣義士，日夜謀所以復故國者，而職志所歸，呼吸傳致，則惟華、王二家。時議分道集兵。華氏主中甄，而屠駕部以內應之兵佐之。馮氏主西甄，而李侍御以山東之寨相援。楊氏兄弟主西南甄，則大蘭之師也。評事曰：『吾願主東南甄』。乃諭姜山至管江。管江之豪施邦炌、杜懋俊等招姜山之死士得三千人，資糧屝屨，無不畢具。評事屠牛釃酒，刺血誓師，約以翁洲水師入關，則由陸路自城下會之。諸道所集兵，未有評事之盛者。已而夫己氏告變，直指遣諜者入管江。評事曰：『耳目有異』！搜諜者得其檄，遂斬之。鳴鼓會眾，將由大嵩以入海。定海大將軍常得功已遣水師扼其入海之路，而以輕兵掩管江，施、杜請據險格鬥，別令死士護評事趨翁洲，中道被執。
評事之自管江出也，有顧氏子者隨之行，亦被執，其人蓋狂且也。夫己氏舊識其人，密以賂入，令顧氏子進之評事，勸其多引薦紳人望以自免。評事斥之。顧氏子乃私填一紙如高御史父子、馮職方家楨、李儀部棡、苑公子兆芝等以與獄吏，而衣冠之禍大作，外人皆傳以為出自評事。華公聞而驚曰：『石雁寧有此』？訊之，乃知顧氏子所為也夫己氏私謂人曰：『王卣一沈靜淵默，猝不能窺其際，是非華子之疏衷者比也，必不可活』。未幾，直指移評事之囚於錢唐，或以為有生望矣。評事曰：『吾亦何望為覆巢之完卵哉？華、楊、施、杜不可負也』！及累訊，瞠目不復一語，遂以六月二十日死焉。門人私謚忠潔。
嗚呼！忠義之名之難居也。以同心一德如五君子，累蹶累起，履虎尾而不顧，白首同歸，乃屠、董稍與華公隙末，評事亦幾遭不白之誣，彼其播弄皆出於反側小人之手，百世而下，猶令人欲食其肉。然而忠義之人，皇天后土，鑒其心曲，所謂留吾血三年而化為碧者，海枯石爛，不可磨滅。予作五君子狀，發明沈屈，其庶足慰重泉之恨也夫！
評事著書滿家，尤長於經。諸經皆有說，不肯苟同前人，頗過於好奇。今散佚殆盡。惟周禮解予曾見之。其靜遠閣集亦無存者。
是役也，謝氏第一揭帖為董公志寧、董公德欽、王公家勤、楊公文琦兄弟、屠公獻宸，第二揭帖為華公及慈谿馮公家楨、馮公蕘、李公文纘，第三揭帖為高公斗樞父子、李公棡父子、定海范公兆芝，董公志寧與楊公文球急逃得免，二馮以其子弟行賂得免，李公文纘以過宜力辨其不預得免，而第三揭帖中人皆免。董公志寧、李公文纘、范公兆芝，予皆嘗表其墓，合觀之，則戊子之難本末了然（陸夫人諱玉辰，張夫人諱玉如）。
——以上錄自「鮚埼亭集外編」卷十。
·明故都督張公行狀
都督張公諱廷綬，字雲衢，浙之寧波府鄞縣人也。曾祖某，祖某，父某。都督少時喜讀兵法，時天下多事，益思以功名自見。又善挽強弓，舞大刀，兼善壬遯之術。故其補諸生也，在武學中。
錢忠介公起兵，以驍勇署總統，會於越中。方議所立，聞臺州已有監國，遣都督迎奉，從之江上。時臺州之起兵者陳公函輝及義兵諸營分汛江上，而陳公以會推留中調度，其兵莫屬。陳公訪於錢公曰：『麾下有將材乎』？錢公曰：『前日以迎奉來者，其人可使也』。陳公奏授都督僉事，統所部還鎮臺之海門。江上諸營束手不思有所經畫，但爭分地、爭分餉，日無寧晷。海門稍遠，得不預。然臺軍遙受陳公節度，而都督為錢公將，幸兩家皆忠悃無嫌忌。都督時時以餘餉饟錢軍。或曰：幸無若田弘正之結怨於鎮人也。而都督未嘗有所強取於軍，故陳公聞而彌善之。浙東八府，方氏之軍最橫，王氏次之。兩家老營，一在嚴陵、一在寧波，居民為之罷困。其以客軍駐臺者為谷文元、宗室嘗妾、李礎，暴橫頗學兩家。而竭力支柱籠絡，使不至大逞者，都督之力為多。
已而閩中大將李公唐禧至，監國以其宿將，使共治軍於臺。唐禧故金山衛官，起兵不克，入閩，由閩入浙。都督讓之，凡署銜列座，必使居己上。而唐禧自以客將，每事皆咨都督而行。兩人和衷共濟，日練兵以輸江上。大兵入臺，唐禧謂都督曰：『公當俟陳公消息，然兵已逼，不如偕我早死，徒殺士卒無為也』。都督曰：『諾』。各遣其麾下，袍笏兀坐營門。大兵過都督營，諭降不屈，殺之。唐禧亦被殺。而都督眷屬之從軍者皆死，無一存。
嗚呼！乙酉而後，吾浙東諸公，蓋亦崖山三丞相之流。如都督者，則蘇劉義一輩人物也。先曾王父兄弟在江上，嘗為方國安部將所恨，幾致不測，都督救之得免，故先贈公嘗欲為都督作傳而未就也。高兵部雪交亭集載其名，未詳其事，今已百年，杞宋之文獻日不足徵，而都督家門已絕，莫可搜索，恐無知者，聊據所聞以述之，使因國之史有參考焉。謹狀。
·明兵科都給事中前知慈溪縣江都王公事略
王公諱玉藻，字螺山，南直隸揚州府江都縣人也，司勳郎納諫之子。崇禎癸未進士，釋褐知浙之慈溪縣事。子良和平，民不擾而事集。未期年，北都亡。殉難翰林檢討汪公偉，前慈令也，公帥官吏哭臨畢（哭臨，謂哭崇禎也），為位哭之三日。已而故少詹項煜以從逆亡命來。慈之馮公元飂與公皆出其門，馮氏匿之夾田橋之別業。公雖致之餼，顧甚菲。乃慈之義民不容，撲而淹之橋下，公不問。明人最重闈誼，或以公為過。公曰：『吾不能為向雄之待鍾會哉？顧懼負前日大臨一哭耳！夫君臣之與師友，果執重者』？聞者聳然。
乙酉夏，大江以南盡附。浙中百城守令或棄官去，否則降。而公與沈公辰荃起兵，晉御史，仍知縣事。公募義勇，請赴江上自效，乃解縣事，以兵科都給事中往軍前。公任事邁往，壯氣勃勃，而江上諸帥惡之，先不予以餉。公曰：『是將剚刃於我也』。乃力請還朝。其在垣中，雅持正議，又不為諸臣所喜。乃力求罷。莊太常元辰留之。
丙戌夏，浙東再破，公黃冠行遯於剡溪，不肯歸。久而資糧俱盡，慈民及浙東之義士時時周之。妻收遺秉，子拾墮樵，不以為苦。壯心至老不衰，每臨流讀所作詩，激厲慷慨，仰天起舞。庚寅，先大父嘗訪之，相與語島上事。公曰：『今日當猶在靖康、建炎之際耳，君以祥興擬之，下矣』！蓋其崛強如此。辛卯以後，始歸故鄉，卒以窮死。
嗚呼！明末吾鄉多賢吏，而其後以死報國者九人：前寧波府推官，則儀部黃公端伯、駕部林公之蕃，知鄞縣則尚書沈公猶龍、侍郎張公伯鯨、御史王公章，知慈溪縣則巡道陳公璸、檢討汪公偉；知奉化縣則給事胡公夢泰；其以乙酉受鄞縣之命，不久即去，卒死國者，駕部王公之栻（即王公章子）。而公以首陽之節參之，其耿耿之心，未嘗於諸公有媿也。乃文獻淪胥，問之揚人無知公者，問之寧人亦無知公者。悲夫！前此寧之父老，其於王、汪二公蓋嘗為之祀，今亦慶矣。予思於寧之湖上築祠，合祀黃公以下，而以公終焉，是亦扶忠義以助長吏之一助也，乃序公之事而表之。
·李杲堂先生軼事狀
梨洲黃公所作杲堂先生墓志，於其大節卓行略有表現，而事不備。去今七十年，知者鮮矣。先生仲孫世法以為未慊。予少得之先大父贈公所述者，蓋稍足具十之三四，乃詮次而復之。
先生以戊子正月預於五君子之禍。甫得脫，而尊人儀部公之喪自杭歸。殯畢，是年七月再下府獄，蓋夫己氏餘患未已也，聞者以為必死。而先生在囚中，其所居即華公嘿農、楊公楚石故地，方作招魂之詞以酹之，已而終得不死。自先生蒙難後，蓬藋滿三徑，又時時善病，或疑其壯心已盡，不知其逐日焦原，左執太行之獶，右搏雕虎，蓋如故也。而不大聲色以泯其相。
庚寅，馮侍郎躋仲之難，其監軍為姚江黃宗炎，刑有日矣，時傾家救之者為馮公子道濟，奔走其間者為董農部次公天鑑，卒成其事者為萬農部履安，而先生之力亞於道濟，遂出之劍鋩之中。癸巳，黃岡萬僉事允康來吾鄉，及別去，先生餞之，座客為僉事筮易，得暌之三，見輿曳其牛，摯其人，天且劓，皆大駴。先生因固請僉事且潛身甬上，僉事不可，行至吳中，楊崑之變作。先生終身痛之。甲辰南屏之難，大帥搜得其所與中土薦紳往還筆札，欲按籍殺之，先生以奇計使中止，其所保護尤多。其餘蓋不能畢傳。嘗有客以故宮什器求售者，先生一見其題識，流涕汍瀾，不能自勝，其人亦泫然而去。燕人梁職方公狄嘗曰：『鄴嗣將無使勾甬一片地盡化為碧血蒼燐，大是可畏』！康熙戊午，浙之大吏皆欲以先生應詞科之薦，以死力辭。已而萬徵君季野亦有史館之招，先生送之，歎曰：『嗟乎！鄭次都能招郅君章同隱戈陽山中，不能禁其喟然而別，從此出處之事，且有操之者』。徵君以是終不受館職。幕府以重幣乞先生課其子，為詩謝遣之。
以予竊窺先生之才甚長，故能側身憂患之中，九死不死。其所以不死者，蓋欲留身有待，而卒不克。故其詩曰：『采薇硜硜，是為末節，臣靡猶在，復興夏室』，是則先生之志也。所圖莫遂，故垂死而喟然以不得從五君子為恨，是非先生之志也。然則此九死不死者，已足扶九鼎之一絲矣。嘗謂先生一身流離國難，則宋之謝翱、鄭思肖，委蛇家禍則晉之王裒、唐之甄逢，周旋忠義之間，則漢之云敞閭之直。前此先生遺文，未敢盡出，或有弗能知其詳者。今世法既悉，表而出之，讀其書得其行矣。先生私淑蕺山之學於梨洲，私淑漳浦之學於大滌山人、何羲兆、呂漢■〈常上心下〉，顧終身未嘗開講，然其忠孝自持，則所謂真學者其人也。
·錢蟄菴徵君述
六世祖奐，進士，以侍即管江西布政司使。
五世祖瓚，進士，廣西按察司副使。
祖若賡，進士，江西臨江府知府。
父敬忠，進士，直隸寧國府知府。
本貫浙江寧波府鄞縣芍藥沚人。
公諱光繡，字聖月，晚號蟄菴。錢氏世有名德，詳見明史及諸前輩集中碑志，不具述。先生少負異才，隨侍其父僑居硤石，因盡交浙西諸名士。已而隨侍遊吳中、宛中、南中，因盡交江左諸名士。是時社會方殷，四方豪傑俱遊江、浙間，因盡交天下諸名士。先生年甫及冠也，而宿老俱重之。硤中則有澹鳴社、萍社、彝社，吳中有遙通社，杭之湖上有介社，海昌有觀社，禾中有廣敬社，語溪有澄社，龍山有經社，先生皆預焉。又雅好釋氏，故其講學則師漳浦，談禪則師木叔、海岸，論文則師牧齋。友朋所嚴事者夏瑗公、楊維斗、姜如農、陳臥子、林茂之、薛更生，所契好者陳玄倩、陸鯤庭、翁坦人、黃九煙、萬允康、祝月隱、徐闇公、麻孟璿、沈景山、耕巖、吳次尾、沈崑銅、沈君牧、顧子方、顧星源、孫克咸、錢開少、張沁水、李叔則、陳定生、閻古古、查方舟、巢端明、金道隱、張仁菴、徐蘭生、談仲木、徐元嘆、余澹心、周子佩、方爾止、陸冰修、皆魁傑不群之選；方外則參禮、密雲、雪嶠。蓋其師友之梗概也。
先生本用世才。寧國分符出守，不甚諳吏事，簿書山積，一出先生之手，老胥無所用其奸。硤中土豪吳中彥兇暴絕倫，先生廣為布置，卒令有司擒而戮之。常勸漳浦以為太剛，不如用晦以參之，漳浦感其言，贈以法廬二銘。法廬，先生硤中齋名也。流寇逼京師，上書南樞史公，請急引兵勤王，以救京師之困；而先以飛騎追還漕艘，弗齎盜糧。史公答以具曉忠懷，即圖進發。赧王稱制，先生累言於當道，深以立馬量江為憂。玄倩方按河南，乃檄先生知舞陽，以親老辭之。而力經營周仲馭於獄中。俄而南都又破，從兄忠介公方舉兵江上，先生居硤中，隔一水耳，亦不赴。硤中舉兵以應吳中，先生亦不預。蓋先生雖為故國抱杞人之憂，而逆知時事之難以犯手，故置身局外，卒無不如其所料者。
丙戌以後，頹然自放。生平師友大半死劍鋩，所之有山陽之痛，不堪回首，遂以佞佛之癖，決波倒瀾，儼然宗門人物矣。其別署曰寒灰道人。先生居吳中久，因習吳中況味，談諧四出，必有名理。一茗一粥，非其手製，無可意者，故不輕過人食。雖皈依釋氏，而旦旦啖黿羹，作牛心炙，飲醇酒不置。以是知先生之逃儒入墨，固其宿根所近，然亦半觸於時之所激，故未嘗不呈露本色。梨洲黃氏申明蕺山之學，先生與談儒、釋異同，兩不相下，歸而為諸子作復性之會，汎濫西竺，娓娓不倦。然其與浮屠法幢論素位，以為必如蘇武、洪皓方為素乎夷狄而行，並非隨波逐流之謂，此則儒門之偉論也。
先生於出處之際最嚴。沈宮坊延嘉被薦，先生貽之書曰：『聞之梵語，修羅每膳必嘗千種兼珍，末後一口化為青泥。玉堂清夢，非復昔日兼珍；青泥滋味，恐所不免。吾兄其慎之』！宮坊故不肯出山，得先生書，謝為益友。葛學士世振被薦得辭，先生踵門以詩賀之。招撫嚴我公招先生。時忠介家方被籍，先生欲紓錢氏家難，往見之。及欲授以贊畫，固辭得免。又有薦修玉牒者，亦拒之。幾社雲閒宋徵輿、故人也，以中書舍人隨大將軍宜爾德幕，欲與先生一見，託疾不往。崑山朱應鯤，亦故人也，及宰上虞，頗魚肉故國遺民，先生面斥之。或為新通守樹碑，列先生名，亟往削去之。忠介之殉也，諸弟遠出未歸，先生修其祭祀；祝版之詞，悽愴感動行路。又訪其弟婦鮑安人之為尼於吳者·每歲三月十九日祭王忠烈公父子於天封塔寺，九月初七祭張尚書於城西。從兄江寧推官肅凱與先生始睦終疏，及其罹刑，懼家門不保，以幼子之託，先生力任之。故人吳餘常有難，力救之。其自硤中返甬上也，搆莖薺菴，闢械園，築歸來閣，與董戶部守諭、德偁、王太常玉書、高武部宇泰輩往還酬和。晚年與宇泰為耆社，慎選遺民九人而已；其後又增其二，山王之徒，不得與也。吳越諸野老多以不仕養高，而牧守干謁仍不廢，先生長謠曰：『昔日夷齊以餓死，今日夷齊以飽死。只有吾鄉夷齊猶昔日，何怪枵腹死今日』！聞者惕然。先生平日風流自喜，蘊籍得之性成，雖遭厄運，不為少減。然感懷家國，漸以蕉萃，遂成心疾，竟以憤懣失意自裁；戊午四月十二日也。生於萬曆甲寅五月初七日。孺人曹氏，副室鮑氏，子璜恭。葬於皋前山之陽。
先生自十六歲有詩集，其後或隔年一付梓人，或每年有之，日告情草、漱玉集、香醉軒集、澹鳴集、述祖德詩、秋兩刪、萍社詩選、停雲草、水鹽集、獨寐寤歌、白門詩蓂草。三十歲始重定之，日刪後詩，以後日紀年集、曰有聲淚、曰歸來吟。其文曰學古集。其談禪曰耳耳目目集。五十一歲又合定之曰從慕堂詩文，內集則乙酉以前，外集則乙酉以後也。忠介子濬恭以先生集來，予又為沙汰其繁，存其精者得十六卷。濬恭因請為之狀，予乃述其大略如右。
——以上錄自「鮚埼亭集外編」卷十一。
·吳職方傳
吳職方祖錫字佩遠，別號稽田，晚年亡命，更名鉏，浙之嘉興縣人也。吏部文選郎昌時子，而為世父貴州按察使昌期後。職方既貴公子，婦翁則少詹事徐汧也。資地鼎盛，才具尤軼群，顧瞻咳吐，令人自廢，尤喜結納豪俊，為友朋謀急難，一麾千金，曾無吝色。時中原大亂，東事又急，職方思有所以自見，劍客土豪，無不攬結，講求出奇應變之學。又料京城必危，而思預儲勤王之旅，欲身任浙西，以浙東屬之許都，然約未定，其父吏部之禍作。吏部故東林復社中眉目，而首揆周延儒門下士也，居吏部要地，時昕夕出入首揆門，頗任喜怒以持銓事，遂為祁公彪佳所糾。適延儒寵衰，思宗震怒，親訊於中左門，嚴刑拷訊，論死，資產入官。時許都以亂死，忌吏部者欲並陷職方於其內以盡之。徐尚書石麒力持之，得止。
職方家既落，痛心父難，思所以幹蠱而廟社旋亡，益不自得。江南建國甫一年，又破。時職方資產四萬在嘉興庫中，令其客經營出之。降將陳洪範下江南，參預軍事，職方舊與善，洪範謬為矢天，言其降出於不得已，倘得間，必不肯負故國。職方大喜曰：『將軍能為姜伯約，吾當任餉』，即以四萬資產與之。洪範既得金，實無意易轍也。而開薙之令下，職方跳身去。於是狂走，南抵滇中，東之海上，以及諸山寨、水舶中，如醉如魔，總求一得當以自慰，而不知天命已去，空為愚公之移山而已。
未幾，當道刊章名捕，四出蹤跡。一子瘐死獄中。妻徐氏挈家轉徙無寧日。然職方展轉柳車複壁之間，既以好義知名，故亦多出大力以護之者。浙江提督馮源淮，為故相馮銓子，以所親為都將，職方深結之。一日，遇華亭徐副院孚遠於蘆中，與之偕歸。副院故完髮，居然前代衣冠也，閭巷人稍籍籍。源淮聞之，驚懼，即遣都將至職方家緝之。職方迎謂曰：『有一偉人在此，足下願見之乎』？都將曰：『吾故以是而來，莫妄言』。乃故談他事。良久，徐屏左右入密室，都將見副院，再拜曰：『幕府有危機，公宜速去』。是夕，都將以舟送副院，而告源淮曰：『無有』。蓋職方之受欺罔如洪範輩雖多，而時或以獲濟。
滇之亡也，鄖陽十三營尚保殘寨，職方重跰赴，勸其出師撓楚以救滇。十三營已衰困不能用，職方思入緬甸，道阻乃還。天下大定，遂無所往，然終不肯歸老。南康宋之盛，亦遺民也，歎曰：『此人東西南北，所至栖栖，孰知其胸中大志，有百折不衰者』！己未，卒於山東膠州遺命不必歸附，即葬於大竹山中。其在滇時嘗任職方郎中云。
婦弟徐徵君枋以父死誓不入城，居山房者四十年。其與職方形跡不同，然交相重。徵君每語及之，則曰：『劉越石之流也』。嗚呼！職方遭君父之變，流離顛沛，一飯不忘，事雖不成，君子傷之。
·陸雪樵傳
前代故家遺俗之盛，莫有過於吾鄉者也。星移物換之際，其為喬木增重者，一姓之中，大率四五人不止，高曾規矩，可以想見。湖上陸氏，所稱四姓之一也，吾得殉國者二焉，大行文虎先生死於刺，觀察周明先生死於逮；得殉父者一焉，隱君雪樵先生死於兵；又得高士者一焉，則觀察春明先生也。嗚呼！百六之厄，乃反為王、謝世譜之光，悲夫！
雪樵名崑，字萬原，鄞人，觀察之族孫也。其父淳古翁善畫，能得文章家三昧，而非屑屑繪事者流。雪樵幼而工詩，補諸生。丙戌以後，自以世受國恩，不肯復出試於布政司。淳古翁曰：『善』。乃放浪為詩人。時春明方舉汐社故事於湖上，故錦衣青神餘公生生自燕來，黃山宗正菴、蛟川范香谷、同里董曉山、葉天益皆集焉，而雪樵最少。
觀日樓者，春明之居也，雪樵與五人者，靡日不至，以大節古誼交相勖。語者、默者、流觀典冊者、狂飲作白眼者、痛哭呼天不置者，皆見之詩。其時評雪樵之詩者，以為吐棄一切，古穆如彝尊。雪樵之去春明僅一巷，而與正菴為比戶，其唱酬為尤多。桐城方子留，畸士也，由春明以交雪樵，相得甚驩，遂居其湖樓中。已而奉其父僦居東皋之殷隘。
己亥，海上師大舉，游兵至於鄞之東鄙。四月，諸盜亦乘間並起。亂兵猝至索餉，欲執淳古翁為質。雪樵頓首請以身代，其父得釋，而餉終不副，雪樵死之，時年二十七。嗚呼！雪樵束修厲行，力固逸民之操以養其父，而卒不克。蘭摧玉碎，可為傷悼，然而忠孝足以不朽矣！
前輩董丈允瑫嘗欲為作傳而不果，其既於今，湖上七子之風流已盡，而雪樵尤為湮晦。予求其事亦有年矣，卒不能得其詳，聊識其大略，以俟世有杜清碧其人者。
·甬上桂國三忠傳
殘明丙戌而後，甬上忠義之士從魯藩死海上者踵相接也。及桂藩在南中，以道梗，故寥寥，顧得三人焉：曰贈太常寺卿吏部員外郎任公斗墟，曰廣東道御史余公鯤起，曰督理興陵工部員外郎陳公純來。
任公字一齋，鄞人也，以明經起。夙遊瞿公式耜門下，薦之以中書舍人，直誥敕房久，次遷吏部。桂林失，從王轉南中。王入安隆，孫可望不道，朝臣密謀召李定國迎王，時預其議者十八人，而公其一也。事洩，為可望所逮，拷對簿。公曰：『死耳！大丈夫豈求免於賊臣者』！徐賦絕命詞而死。時諸家之僕，合瘞其棺於安隆之馬場，題曰：『十八先生成仁處』。而定國卒迎王出險。追賜卹典立祠，公得太常，今明史附見吳公貞毓傳。
余公字南溟，鄞人也，亦以明經從何公騰蛟幕，累官以御史充監軍。何公出師湖南，與職方主事李公甲春復寶慶，會兵下長沙。已而寶慶將王進才棄城走，湖南盡失，何公死之。公重跰還桂林，復為御史。桂林再破，逃入蕭寺絕粒而卒。今明史附見何公傳，特不詳其晚節為可惜。
陳公字孝標，奉化人也，以監生起官工部。王既稱制，尊其父端王墓為興陵，令公司之。王遣降臣修養甲祭陵，密令公磔之。桂林失，公曰：『吾君尚在，當為先王守陵以待君之還，未敢死』。削髮為浮屠，居陵下，護視惟謹。王入緬，公猶居陵下，其後不知所終。
嗚呼！是三人者，今皆無後，故其詳不可得聞。明史雖載任、余姓氏，亦不言其為鄞人也，予故特表而出之曰甬上桂國三忠傳。
·七賢傳
明萬曆、天啟之交，黨禍方熾，吾鄉以沈文恭公在揆席，故多為所染，陵夷至於奄難，士氣益喪，至有列名爰書者。顧喜其家子弟多能出而雪父兄之恥，吾得七人焉。在昔邢恕之有居實，章惇之有援，趙挺之之有明誠，坡谷所亟許也。雖欲忽用，山川不舍，聖人言之。揆之諸公之意，深不欲人道其父兄之恥，以見其賢，然而是固百世孝慈所不能諱也。吾故特表而出之，使天下為父兄者弗為敗行以貽子孫之戚，而子弟之不幸而罹此者能慎所趨則幸矣。更附之以國難後謝氏兄弟為合傳。
周侍御昌晉有弟二：昌會字衷素，天啟辛酉舉人也；昌時字乘六，諸生。御史既入奄幕，陰鷙深賊，罷官後尚多所殘害。衷素不欲與同居，偕乘六還浮石故廬中，嘗歎曰：『先文穆公已為故相所累，然尚無大敗行，阿兄狓猖何至於此』！衷素嘗知通城縣，遭寇，棄官去。丙戌而後，薙髮為僧，佯狂不守戒律，時人稱為顛和尚，卒以困死。乘六於資序已應貢入太學，得官，棄去，固守其志。其時御史尚在，亦太息曰：『是不可及』。先大父贈公為耆社，乘六其一也。所為詩文，皆悲憤之音。
邵尚書輔忠有子二：似歐字之文，明經；似雍字之堯，諸生。同產七人中，稱最秀。時吾鄉於附奄諸家，相疏斥之，并其子弟弗與還往。尚書尤為清議所惡。而之文兄弟別具志節，不以家門見外。丙戌，之文兄弟侍尚書大雷山中，微言勸尚書殉國，以蓋前過，不能得。已而故王栖泊翁洲、石浦之間，兄弟竭力資其屝屨。其後求周公囊雲銘尚書墓，囊雲直筆無所借，之文兄弟一慟而已。嗣是故國遺民至蛟關者，必登邵氏之堂。兄弟皆有集傳於後。
姚學使宗文有從子二：胤昌字元祚，崇禎癸酉舉人；宇昌字仲熙，崇禎丙子舉人，參政子光子也。初，浙黨以徐廷元與學使為魁。學使隔絕復社人物不遺餘力。而元祚獨與馮都御史留仙兄弟以氣節相砥礪。學使恨之，然無如之何。會遭改步，兄弟奔走山海間，遂以坎軻抑鬱而卒，君子哀之！
陳御史朝輔有子，自舜，字小同，其年稍晚出，甚媿其父之所為，以是頗不欲人稱為公子。梨洲先生講學甬上，小同從之，終日輯孴經學，兀兀不休。其人強毅方嚴，於名教所在，持之甚篤。生母沈氏不得於嫡，卒於杭，小同尚少，長而補行三年之喪，致哀盡禮。隱居終身。一日，梨洲座上，或言天啟時某官以某物贈奄，即御史所為也，小同為之數日不食。喜購書，其儲藏為苑氏天一閣之亞。
七賢之事如右。而丙戌而後，吾鄉所不齒者，無如故太僕謝三賓。其反覆無行，搆殺故國忠義之士無算。三賓一子早死，顧有四孫，曰為輔、為霖、為憲、為衡，皆善讀書。聞其大父之事，黯然神傷。自是遇故國忠義子弟，則深墨其色，曲躬自卑，不敢均茵，以示屈抑。時三賓遺金尚不貲，兄弟日以哦詩為事，一切不問，未幾蕩然，亦不以為意也。於是故國子弟稍稍引而進之，謝氏復與簪纓之列。蓋吾鄉清議之重如此。為憲以舉人知蓬萊縣。
嗚呼！吾嘗讀江右傅平叔湘帆堂集，才子也。顧平叔之父御史墮奄黨中，此系不可湔洗之案，而平叔頗有遷怒東林諸公之意，力為父白，妄言自艾東鄉死後，莫能為之辨誣者則愚矣。東鄉即存，豈能為奄黨作佞乎？如七賢者，絕口不敢白其家門之事，而但力為君子以蓋之，是則可悲也已。嗚呼！彼為父兄者，其諒之哉！
——以上錄自「鮚埼亭集外編」卷十三。
·王節愍公祠堂碑
王節愍公祠祀舊肖像於荊公重恩閣及天封寺，予謂是以寄公草草將事也，乃議為別立祠於湖上，而附以公子駕部之栻。嗚呼！節愍父子再世死國，世所稀也；其再世知吾鄞縣而死國，則世尤稀。然節愍之死，褒崇洊至，而駕部之死，則世多諱言之者，愚竊以為不然。夫死忠一也。節愍死於甲申，則以為忠而卹之，駕部死於丙戌，寧竟以為逆而棄之？說者以為節愍死於闖賊，而聖朝逐賊，即加恩於死節諸公，則駕部之抗命為過，是又非也。夫所以加恩於異代死節之臣者，以教忠耳。是駕部必不負故國而後不負其父，必不負其父而後不負聖朝。蓋節愍得駕部而其被卹愈無媿。然則其附祀也，亦何嫌疑之有？
駕部諱之栻，字瞻卿，節愍公次子也。少隨侍在吾鄉。節愍最愛士，凡鄞人之秀者，咸出入其門，駕部多與之厚。故白下不守，駕部東走來鄞。截江之役，監國令以墨衰任車駕主事，知鄞縣事，其制詞曰：『以汝父之遺愛，望厥子之世忠』。駕部哭而受命。已而見江上事不可為，辭去入閩。閩人仍令管車駕事。而閩事亦壞，復返鄞。閣部朱公守金華，以檄招之。駕部乃為之練兵於武義。兵敗入山中，謀再舉，被執死之。
駕部之在吾鄉，五日京兆耳。然吾鄉以節愍之故，甚愛戴之，聞其死也。皆泣下。每祭節愍，必以駕部配其後。耆老漸喪，始闕其禮，而並知其事者稀矣。嗚呼！碧梧翠竹，乃與甘棠並成故國之喬木，節愍之澤，為何如哉！
伏念聖朝之修明史，自丙戌以前死者皆得錄，則駕部固應登於節愍附傳，又何害於附祀？節愍之事已備詳於明史，故不紀，但紀駕部事以補史闕。
·翁洲劉將軍祠堂碑
大兵之下江南也，望風而靡，所向幾不血刃。其最難下者，江西之贛州、江南之江陰、涇縣、吾鄉之翁洲。即大兵亦皆以為出於意外。贛州以楊、萬二督師聯絡諸省援兵，猶足以支久，江陰、涇縣則難矣，然尚與江湖聲息相近也，豈若吾翁洲之彈丸絕島哉？然而殘明一線，實寄於此，其關係至與崖山等，斯亦奇矣。
翁洲文武死事諸公極多，可考者二十七人，而城守之力，則劉公世勛一人任之為尤烈。初，大兵之分道下也，定西侯張名振以蛟關天險，數舟扼之，即不得渡，故令蕩吳伯阮進邀擊於大洋，以將軍城守，而自奉王揚聲搗松江以牽制之。定西甫去，天忽大霧，大兵乘順風逕渡，無知之者。蕩吳急出兵用火攻，而返風竟自熸。大兵遂直抵城下。聖朝之得天，固非人力所能施也。將軍料簡城中步卒尚五千，麾下死士五百，居民助之，乘城而守，屢攻屢卻。八月二十六日開門詐降，內伏大砲，受降者爭先入，伏發，擊殺千人。大兵愈怒，急攻，然終不克。先是城中別將邱元吉、金允彥密約為內應，顧不得間。二十八日，遂縋而出降，且言將軍嚴守狀，乃再益兵。九月二日，大砲如蝟，城雉盡壞。將軍乃朝服北面望海拜謝自刎。嗚呼！烈矣！
翁洲一城之流血，以將軍故，而居民至今趨其祠，春蘭秋鞠，禋祀恐後，夫非其精忠之所感歟！
將軍字胤之，南京人也。釋褐，自右科進士歷官都督僉事，助防翁洲。累陳雄略，黃斌卿不能用。監國駐師，進安洋將軍。平居好史籍，嫺吟詠，稱儒將云。
——以上錄自「鮚埼亭集外編」卷十四。
·義武將軍戴少峰畫像記
「既進酒，復高歌。愁不去，奈君何！睨我床頭三尺青萍在，寶芒竄魅吼立波。君不見義武將軍目掣電，紫石眉稜反蝟面。奮身躍馬靖煙塵，穿齦裂眥垂百戰。陣雲深處胥濤奔，匹夫一怒日星變。天心獎亂坤軸傾，痛哭歸來年已晏。丈夫熱血凍不翔，徒爾企腳蝸廬望屋梁。整■〈示央〉馳思凌八極，羊腸折軸川無航。北人聞名來相召，疊坏滅趾埋聲光。貞心寄在丹心裏，初服炫躬何輝煌！吁嗟乎！何日扶桑旭光炳，朝霞飛麗雲臺影」。此屈瓠山樵高公斗樞題戴少峰畫像句也。
予初讀錢忠介公家傳，言忠介倡義時，大會城隍廟，有戴少峰者，布衣也，舉手一麾，三、四千人皆從之，相與擁忠介赴巡按署，遂以舉事。故忠介敘倡義情由疏，於諸紳衿外，列諸義民，而以少峰為首，蓋亦六狂生之亞。及讀高氏此詩，乃知少峰以百戰官至將軍，殆有勇有才者。江上失守，曾膺新命而不赴。然問之戴氏，莫有知之者。
一日，與客語及之，則曰其人尚有後嗣在卒伍中，可呼而問之。予大喜，亟令客挽之以來。其日，有捧遺像一軸過我者。閱其題字，則屈瓠山樵句也。予叩其詳，則曰：『先人是軸，江上初歸時所作；高氏之詩，亦在是時。其後山寨大起，先人復出而預之，遂以一門殉焉。僅一孫逃得脫，吾父也』。又言：『先人善以孤騎突入大營，軍士見之辟易，莫能當者。然卒以此死』。又曰：『先人殉後，家門零落，混跡軍籍。獨有遺像，以高都御史題，世寶守之。然過從無長者，誰為見之，不意今日得為表章』！是高氏之詩，祗得少峰中年事跡，而其後卒為沙場之鬼，則今日所聞也。
嗚呼！義烏黃文獻公去崖山時未遠，考索遺聞，蘇劉義之子已在卒伍，況於其三世之後乎？少峰之像，蒼顏微鬚鵠立，雙眉蹙不展，旁挂一印，侍者挾劍睨之，衣硃尚爛然。嗚呼！此固文山幕府列傳中人也！
少峰為兄弟四進士之後，名爾惠。
——錄自「鮚埼亭集外編」卷十九。
·梅花嶺記
順治二年乙酉四月，江都圍急，督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：『吾誓與城為殉，然倉皇中不可落於敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者』？副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：『吾尚未有子，汝當以同姓為吾後，吾上書太夫人譜汝諸孫中』。二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭前抱之。忠烈大呼德威。德威流涕不能執刃，遂為諸將所擁而行，至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：『我史閣部也』。被執至南門，和碩豫親王以『先生』呼之，勸之降。忠烈大罵而死。
初，忠烈遺言：『我死當葬梅花嶺上』。至是德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。或曰：『城之破也，有親見忠烈青衣烏帽，乘白馬出天寧門投江死者，未嘗殞於城中也』。自有是言，大江南北遂謂忠烈未死。已而英、霍山師大起，皆託忠烈之名，彷彿陳涉之稱項燕。吳中孫公兆奎以起兵不克，執至白下，經略洪承疇與之有舊，問曰：『先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶？抑未死耶』？孫公答曰：『經略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死耶？抑未死耶』？承疇大恚，急呼麾下驅出斬之。
嗚呼！神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實未嘗死。不知忠義者聖賢家法，其氣浩然長留天地之間，何必出世入世之面目？神仙之說，所謂為蛇畫足。即如忠烈遺骸，不可問矣。
百年而後，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無不淚下如雨，想見當日圍城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必問其果解脫否也。而況冒其未死之名者哉？
墓旁有丹徒錢烈女之塚，亦以乙酉在揚五死而得絕。時告其父母，火之，無留骨穢地。揚人葬之於此。江右王猷定、關中黃遵巖，粵東屈大均為作傳銘哀詞，顧尚有未盡表章者。予聞忠烈兄弟，自翰林可程下尚有數人，其後皆來江都省墓。適英、霍山師敗，捕得冒稱忠烈者，大將發至江都，令史氏男女來認之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守節，亦出視之。大將艷其色，欲強娶之，夫人自裁而死。時以其出於大將之所逼也，莫敢為之表章者。嗚呼！忠烈嘗恨可程在北，當易姓之間，不能仗義疏糾之。豈知身後乃有弟婦以女子而踵兄公之餘烈乎！梅花如雪，芳香不染，異日有作忠烈祠者，副使諸公，諒在從祀之列，當為別室以祀夫人，附以烈女一輩也。
·張相國寓生居記
前閣部華亭張公鯢淵之在翁洲也，築寓生居於其廨舍之右，蓋故參戎之圃也。其曰寓生，取本草續斷之字寓木也。公嘗自為之記，以為『予生世寡諧，而姓名時為人指，以故不能為有用之用，如楩楠栝柏之大顯於時，而又不能為無用之用，如臃腫拳曲之詭覆其短。以故戴鱉三傾，摯曦再昃，朝宁之上起風波。予因為溝斷師旅之餘蹈湯火，予因為槎泛。斯時但幸死之得所而已，遑知尚有苟延之日。而既適然遇之，則亦適然寓之，以為壺公之壺，巢父之巢。若夫死不徒死，生非苟生，如茲木之佐俞扁而起膏肓，則竊有志焉，而非此記所能概也』。蓋公之自序如此。
嗚呼！公之為此記也，其言寒暑再易而圃始成，則在已丑之歲乎？先是思文已亡，監國方在閩中，公播蕩於翁洲，以此寫其無聊。迨翁洲為行在，公以首揆入直，遷居民舍，而以圃居王。公之遊息於此，亦無多時，雖欲以是居為止水而不克。吾聞公遷居之後，有雪交亭，左右舊植一梅一梨，其花開相接，最為公所賞玩，因築草亭焉。及其死在是亭也，亭之外多茶、多黃楊、多竹、多秋色。陶甘霖、宋菊齋、先贈公皆嘗以詩與公相酬。今所謂寓生居者，復為鎮將之圃，曲池危石，依然無恙，而無能道公之舊者。至於雪交亭之名，黃都御史梨洲愛之，嘗以署其亭於姚江，高兵部檗菴亦愛之，嘗以署其亭於鄞，故其佳話尚傳播於浙東好事之口。又聞公孫茂滋難後歸華亭，揭寓生之題以題其盧，不忘祖也。茂滋死無後，予以問諸華亭之人，亦無能道其舊者。嗚呼！以平世之宰相，易代而後，東閣猶或化為馬廄，而況如公者乎？予之為此記也，以補翁洲之掌故，使圖經有考焉。
·余生生借鑑樓記
鄞之西湖以賀秘監嘗遊息於此，故有小鑑湖之目。借鑑樓者，故錦衣青神余君生生之寓寮也。生生為太保尚書肅敏公之後，以尚書恩世襲錦衣。其自蜀而徙燕，非一世矣。生生以明經起，思由甲科進取，故錦衣之官雖上而未任。已而國亡，謀結勳衛子弟兵以殺流賊，不克，逃之江南，參人軍事。又不濟，始來鄞。其時鄞之世家子弟喪職者多，乃相與悲歌叱吒，更唱迭和無虛日。僦居湖上，有七子詩社，詳見予作諸公志序中。而生生最長，社中奉為祭酒。嘗曰：『吾敢謂此間樂不思蜀耶』？爰署其居曰借鑑樓。諸公在湖上者，陸披雲有觀日堂，宗正菴有南軒，陸雪樵有歲寒館。生生之樓，皆與相望。詩箋往復，昕夕旁午。蓋居樓中者二十年。一日，偶題其集曰「四明余■〈木上品下〉」。先大父贈公見而笑曰：『是所謂久假而不歸者歟』？生生始而長吁，繼而涕泗闌干。晚年尤困。以其女適姚江，挈其孺人往依之。然猶戒諸公封固是樓，無毀傷其薪木。一歲之中，必三、四至。至則啟是樓而居之。嘗曰：『吾雖死，猶當作湖上寓公，或與諸公相遇於淒風寒月之下』。聞其言者，莫不悲之。
嗚呼！古之志士，當星移物換之際，往往棄墳墓，離鄉井，章皇異地以死，以寄其無聊之感。方其倀倀何之，魂離魄散，鷦鶉之翮，欲集還翔。滿目皆殘山剩水之恫，更有何心求所謂清勝之處而居之？然而賢者所止，必無俗景物，遂使筆床、茶灶，永為是邦之佳話。吾鄞城郭之秀，湖上為最；湖上之秀，七橋以西為最。是樓也，適當煙雲平遠之區，空濛綿渺，宜乎生生之歷二十年而不舍也。
·方子留湖樓記
桐城方先生子留者，各授一，字季子，吾鄞西湖寓公也。子留以乙酉之變棄諸生，薙髮狂走方外。其來鄞也，以丁亥旅蕭寺，求甬上志節之士而友之，未得，詫曰：『是非鄒魯之邦耶』？或引而見之華公嘿農、王公石雁、陸公周明、春明兄弟，則大喜。因遍交范公香谷、宗公正菴之徒。曰：『是真方君友也』。相與慷慨謀天下事。至其不可意者，高閣其刺不報。是年冬，五君子難作，嘿農、石雁為之魁，香谷亦幾死。子留本參其事，幸得漏網，顧反有度遼將軍、西州豪士之恨，遂傾囊盡周諸公之急。尋與周明輩為詩社，因寓其族孫雪樵之湖樓。居久之，或謂之曰：『足下有老母，乃遠客耶』？子留瞿然遽歸。歸而江北山寨未靖，子留復豫之，捕入牢獄，以此盡破其家。壬寅，復遊鄞，仍寓陸氏之湖樓。子留不堪挫折，自其蒙難，嘔血數斗，遂病，神氣日削，不可療。周明兄弟思裒資為買田，令奉母來鄞，即以湖樓居之。時子留之婦翁同知寧波府事，不知者以為其因此而來，而不知非也。癸巳，子留自天門山往石浦，蓋有探於海上之消息，疾動，竟不起。春明為馳赴殮，而迎其柩以歸。
湖上之詩人，以子留罷詩會者期年，且相與哭之曰：『嗚呼！子留！丁亥、戊子之間一宜死，英、霍死之間再宜死，嘔血於家三宜死，其不死也，謂殆生之以存義熙之人物，而竟不免於客死耶』？子留詩文集共一卷，董丈曉山序之，附其櫬以歸。
予年十三，侍先公過陸氏，指湖樓謂予曰：『此方先生哦詩處也』。嗚呼！當明盛時，湖上之亭榭多遊人所棲息，而獨是樓與余錦衣借鑑樓皆出於亡國之後，說者以為故國之星火所由繫焉。故其人已死，而不敢以寄公之逆旅目之，是則雪汀竹嶼所與終古長留者也。
·不波航記
陸周明先生兄弟有屋數楹，附近賀秘書祠下，直隱觀、湖心寺，俱當前，眾樂亭峙其左，碧沚斜映。其後樓之旁有橋，橋之旁有柵，湖水入焉。登樓一眺，湖之勝可盡也。其名曰：「不波航」。考是航為宋澄清亭址。先生尊人大廷尉公始作涵虛閣，而先生兄弟廣之。周明自江上歸，姚江王侍郎懸首城西門，周明篡取以歸，藏之密室，每逢寒食、重九，輒招邀同志，祭之航中，放聲慟哭，哭畢，各有詩記之，雖家人莫知其誰祭也。
張尚書之死，周明已卒，春明之設祭，亦必於是航焉。其素往來是航者，持禁甚嚴，稍涉山王之嫌者輒被拒，祗高武選隱學，王太常水功、宗徵君正菴、董隱君曉山、葉隱君天益、范公子香谷及先生族子雪樵、吾家諸祖木翁、葦翁，而桐城方爾止、華亭宋菊齋、成都余生生為寓公，其時唱和最多。周順德囊雲矢不入城，然每遙和其作。三寓公既散，李徵君昭武、朱隱君柳堂與先贈公亦屢集其中。
嗚呼！是航雖小，謝皋羽之西臺也，邏舟之所不過，中流之所不移，甲乙丙之所不諱，滄桑搶攘之際，是航之所維者大矣。自耆老相繼凋喪，昔年詩筒所集，化為酒壚，輿夫皁隸，喧呶其下，湖光亦為之黯然。豈知當日固朱鳥之所集乎？周明先生子經異乞予為記，逡巡未作。而經異亦化為異物矣。適輯湖上藂書，為踐此諾。百年而後，更不須張孟兼輩之考索也。
·曠亭記
山陰祁忠敏公之尊人少參夷度先生治曠園於梅里，有淡生堂，其藏書之庫也；有曠亭，則遊息之所也；有東書堂，其讀書之所也。夷度先生精於汲古，其所鈔書多世人所未見，校勘精核，紙墨俱潔淨。忠敏亦喜聚書，嘗以硃紅小榻數十張，頓放縹碧諸函，牙籤如玉，風過有聲鏗然。顧其所聚，則不若夷度先生之精。忠敏諸弟，俱以詩詞書畫瀟灑一時，日與賓從徜徉亭中。忠敏之夫人，世所稱大商夫人者，工詩，其女郎湘君並工詩，亦時過此園。忠敏殉難，江南塵起，幾二十年。吾鄉雪竇山人與公子班孫兄弟善，時時居此園。顧其所商榷者鮫宮虎鬥之事，其所過從者西臺野哭之徒，不暇留連光景，究心於儒苑中矣。公子以雪竇事戍遼左，良不媿世臣之後，而曠園之盛自此衰歇，今且陵夷殆盡，書卷無一存者；並池榭皆為灌莽，其可感也。
仁和趙徵士谷林，其太君朱氏，山陰襄毅公女孫，祁氏之所自出。祁公子東遷，夫人年少，日夕哭泣。其家為取朱氏女甥使育之以遣日，即谷林太君也。方谷林尊公東白翁就婚山陰，其成禮即在祁氏東書堂中。是時淡生堂中之牙籤尚未散，東白翁豔心思得之。太君泫然流涕曰：『亦何忍為此言乎』？東白翁嘿然而止。蹉跎四十餘年，谷林渡江訪外家，則更無長物，祗「曠亭」二大字尚存，董文敏公之書也，乃奉以歸。
谷林小山堂藏書，不減宅相，其中亦多淡生舊本，泊花池檻之勝，尤稱雄一時。乃商於予，欲於池北竹林中構數椽，即以「曠亭」名之，以志渭陽之思，以為太君當新豐之門戶，以慰東白翁之素心，其意良美，乃為文以記之。
——以上錄自「鮚埼亭集外編」卷二十。